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  • 环境与习惯的窠臼

    推理的过程都有一套逻辑系统作基础：那么，不同的逻辑系统必然推理出不一样的结果，这是再明显不过的了。　　数学中有一个知名的故事：改变欧克里得几何中平行定理的基本假设以後，可以导出很多不同的非欧克里得几何定理。这个发现由高士、波耶、洛巴兹考斯基等人相继研究建立，最後由雷蒙综合，成为『雷蒙几何学i。一个人若是执著欧克里得几何逻辑系统为永恒的真理，他就一点也无法窥见雷蒙几何的实用性。　　同样的道理，一个人...

    僧恒有

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21573264929.html

  • 《（入论）汉译问题试解》

    提宗法性问题。 　　柯利贤论师在上节关于“eva”的解释之后，补充一则有关的对话： 　　问：如果[因]于同品中有，则在此之外，余处[因]于宗[有法]非有故，法性不能成立。答：不是定理未被理解故；宗法性...不是定理未被理解，宗法性不言而喻故。”不言而喻，似有二层含义。第一、“说因宗所随”这个定理，不言而喻，天主论师是完全理解的。第二、在讨论同、异品时，宗法性（定理）的存在是不言而喻的，但没有必要用具体形...

    巫白慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534238275.html

  • 逻辑观的嬗变与非形式逻辑的出现

    公式集合T可推出的所有定理的集合。非单调性是指：如获新的、与前提没有矛盾的事实，那么原结论可能不成立。形式为：P1，…，Pn├Q，那么，P1，…，P，P├┐Q是可能的。T1T2不蕴涵Th(T1)∪Th(T2)。 　　如，T1，是{驼鸟是鸟，鸟会飞}，T2是{驼鸟是鸟，鸟会飞，鸵鸟不会飞}，从T1可推出“鸵鸟会飞”，而从T2可推出“鸵鸟不会飞”，消除“鸵鸟会飞”的结论，因此，T2推出的定理集里并不包括...

    罗仕国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153438865.html

  • 因缘与果报

    有些人不明白因缘果报的定理，就怀疑因果倘是可靠的，如何眼见世间许多做善的好人，不得好死，或受苦报？而那些做恶的坏人，反而晨夕享乐，过着很富裕自在的生活呢？这道理凭三世因果的眼光看来，是很简单的，即好人今...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212739390.html

  • 戒律的精神

    因无知触法而得以推卸罚责、获判无罪。同样的，众生也不会因不受戒、不持戒，或于不知戒的情况下，犯了过失却可以视为无犯。正是因为众生无知犯错，才有了世尊制戒的缘起，乃至于慈悲宣说因果定理。为何感得六根不全...

    见仁法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493446499.html

  • 关于宗教多元和佛教的一点

    张天师无喜无悲，宗教多元论的伟大思想就在一帮妖道腐儒秃驴的把酒言欢下产生了． 　　就和西方人把勾股定理命名为毕达哥拉斯定理一样，宗教多元论的真正意义上的产生也不是这帮知其然不知其所以然的人吹出来的．...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243359965.html

  • 告诫贪官：禄命透支，灾难无穷！

    　　我和我的易学界的专家朋友们经过几十年的研究，对先贤的命学理论推陈出新，发现了诸多命理法则，最为关键的当属命理守恒定理。我们首先对命理守恒定律做一下解释： 　　所谓命理守恒定理，即：一生命个体，其物质（寿）、能量（禄）、信息（福）的总和是一个常数。物质是现代名词，在道家称作“精”，在易家称作“寿”，能量在道家称作“气”，在易家称作“禄”，信息在道家称作“神”，在...

    lishouli

    |命运|因果|戒贪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/23204219128.html

  • 因明概述

    可以了。用现代逻辑术语来说，这是力图证明因三相三条定理的独立性。 　　如果给定宗有法表示为P(x)，比如，x是声，所立法为Q(x)，比如，x是无常的，能立法为R(x)，比如，x是所作性，形式化演算如下： 　　1、?x(P(x)→R(x)) 第一相 　　2、?x(Q(x)∧R(x)) 第二相 　　3、?x(?Q(x)→?R(x)) 第三相 　　对一个定理的独立性...

    朱保平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11284637990.html

  • 漫谈科学与佛教

    只有通过修行实践觉悟了的人才是佛法的“化身”。而未觉悟的人仍然拥有佛法的本体，而不同的是未觉悟而已。觉行圆满的人是没有丝毫的疑虑和障碍的，在他那里绝对不会有任何等待求证的“科学定理”。对于一个开悟的人来说，他无论做什么都是对的。许多人不接受也不承认这一真实是可以理解的。一个人的聪明才能与他的般若智慧不一定成正比。 　　地球上的道理放到太阳系就不适用，太阳系的定理放到银河系也不一定成立。譬如“吨”...

    剑平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180939146.html

  • 科学和佛法的本质是什么？

    觉行圆满的人是没有丝毫的疑虑和障碍的，在他那里绝对不会有任何等待求证的“科学定理”。对于一个开悟的人来说，他无论做什么都是对的。许多人不接受也不承认这一真实是可以理解的。一个人的聪明才能与他的般若智慧不一定成正比。　　地球上的道理放到太阳系就不适用，太阳系的定理放到银河系也不一定成立。譬如“吨”这个计量单位，地球人拥有一吨金子，可谓大福报了！但若把它放在宇宙中就毫无意义了。人类的价值观、科学观只是在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143249955.html
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